逾越節是三個重要節期之首，也稱為初熟節，希伯來文是 חג הביכורים(chag habikurim)。

「你曉諭以色列人說：你們到了我賜給你們的地，收割莊稼的時候，要將初熟的莊稼一捆帶給祭司。他要把這一捆在耶和華面前搖一搖，使你們得蒙悅納。祭司要在安息日的次日把這捆搖一搖。」（利23:10-11）

 

每年逾越節，「在安息日的次日」，一捆初熟的莊稼，要在耶和華面對搖一搖。初熟的莊稼不僅代表每年第一批收割的農作物，也表示全部收割的莊稼。保羅在羅馬書11:16提到「所獻的新麵（譯注：英文是firstfruit，「初熟的莊稼」）若是聖潔，全團也就聖潔了‧‧‧。」也就是說，通過將初熟的莊稼分別為聖獻給神，全部收割的莊稼也都因此分別為聖了。

把一捆初熟的莊稼在耶和華面前搖一搖，是宣告今年所有收割的農作物都屬於神，神是擁有莊稼的主人，同時宣告神祝福所賜的種子，使其加添並生長繁茂。

在牲畜甚至每個家庭也是如此。神說：「以色列中凡頭生的，無論是人是牲畜，都是我的，要分別為聖歸我。」（出13:2）所以，每個頭生的孩子都會被帶到聖殿，代表這個家庭象徵性地獻祭給神。

通過獻上初熟的莊稼來尊榮神，也等於宣告我們全家和所有的一切，都屬於神。這蘊含了極大的祝福在我們身上。如果我們決定獻上自己的家庭和所擁有的一切給神，就是獻給祂的國度，把一切都交在祂祝福的手中。也就是把最好的獻給神，如同亞伯把頭生的獻給神，蒙神悅納一樣（創4:4）。

 

2.頭生的以色列

這表示，神賦予以色列在列國中長子的地位。神美好的旨意，是藉著以色列祝福全地萬國。記得保羅如此說：「所獻的新麵（譯注：英文是firstfruit，「初熟的莊稼」）若是聖潔，全團也就聖潔了‧‧‧。」（羅11:16）

造物主通過呼召並祝福以色列長子，宣告祂也要呼召並祝福列國萬邦中蒙救贖的百姓。這正符合神起初揀選以色列的位份：「...地上的萬族都要因你得福。」（創12:3）

的確，通過亞伯拉罕的「後裔」（譯注：英文是seed，也是「種子」的意思）耶穌基督，這個祝福才臨到全人類（創3:13-16）。

以色列身為列國長子的呼召，使復興以色列成為必然的盼望。身為長子，必然擁有雙倍祝福的特權（申21:15-17）。

耶利米先知宣告：「我必將他們從北方領來，從地極招聚...使他們在河水旁走正直的路，在其上不致絆跌；因為我是以色列的父，以法蓮是我的長子。」（耶31:8-9）

其他希伯來先知也預先看見以色列未來的復興，的確是這個國家承受雙倍祝福的光景。（賽61:7；亞9:12）

如同神確認以色列長子的產業，我們也可以預見祂會完成所賜給以色列的應許。

 

在一周的逾越節期間，「在安息日的次日」，也就是一周的第一日，初熟的莊稼獻在神的殿中。福音書中記載，就在這一天，耶穌從死由復活。

「安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。」（太28:1）耶穌因此成為「死裡首先復生的」（西1:18；林前15:20）

耶穌是首先勝過死亡的，並且升天與父同在。祂復活升天是在父裡面得勝，並且以長子的身分，代表千百萬凡「一切信他的，不致滅亡，反得永生。」（約3:16）

所以聖經稱耶穌在「他兒子在許多弟兄中作長子。」（羅8:29）

耶穌是「首生的，在一切被造的以先。」（西1:15）因此，祂可以在凡事上居首位（西1:18）。雖然我們稱祂為我們的長兄，卻尊榮敬拜祂如君王和救主。

 

「你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。」（箴3:9-10）

要獻上最好的給神！